Posted by: Michelle on: 12月 6, 2010
答:陈冠中《我这一代香港人》。 看他的第一本书,是《城市九章》。但凡写城市记事这类型的,我都喜欢。久了说开去有狄更斯的《双城记》,后来有苏丝黄,冯唐和陈冠中,甚至连矫情的文艺电影《恋爱地图》我都觉得很不错,还有大热了有一阵子的Eat Pray Love。不同的城市,每一段特别的际遇,当时怀抱的那种心情,阳光的角度,街边的小景,都构成了很让人着迷的元素。这种陌生的诱惑的混合体,促成了个人对熟悉了的常规的居住地雀跃地叛离。 我一向很欣赏香港人,总是非常勤奋、积极、守规则、创新但不激进并且热衷个人奋斗。陈冠中却在书的最先几章表达了一种愧疚和反省的态度,他这一代的香港人,大部分谨小慎微又热衷权势,历经地产发家也历劫于金融海啸,对大陆有着既爱又怨的复杂感情。我曾经以过客的姿态,停留香港数次,每次都不能好好感受下这个城市,总觉得这个城市太像旋风中心,即便有着较为坚定中肯的价值观和社会道德感,外围的旋风还是会将人卷入时代洪流,偏离内心真正所想,渐而随波逐流。我也怕,自己会在这样的一个地方坚守不住内心,世间诱惑我的东西太多,香港这一个小小的方寸之地又几乎将这一切难以抵抗的事物一一展现在我的面前,叫人如何是好。非强大内心者如我,还是少到香港浸淫几番。 这本书是上次在香港转机,在书店淘到的几本之一。其他的都匆匆读完,只有这本,陈冠中写得太深情太感慨,外加后半部分哲学意味过浓,带来我理解上的不便,硬是读了2个多月还没全本读完。没办法好好写读后感了,我级数差太多。 刚巧,在网络上看到另一位香港人写的只言片语,十分有道理。摘抄一句如下: “ 世界之大、胸襟之廣,是即使我們家住干德道,也知道香港有個地方叫深水埗有很多板間房;即使我們追逐名利,也關心世界大事懂得分辨是非黑白,而非趨炎附勢。 ” 更新下个人近况,我前天出门路经Sunnybank居然被人扔了鸡蛋,正中左脚脚面,当时疼的我,还以为会出血、有内伤。当下,周围还有其他路人,却没有人上前帮忙搀扶我一下,这让我感觉有点凄凉,所幸我比自己想象的坚强,自己找了地儿坐下来,整理心情,擦拭污迹。有此经验,我再也不随便站在路边,不随便穿人字拖出门。不过我还是庆幸,人家砸的是鸡蛋,不是刀子。电话里和友人说了这件事,才突然发觉我长大了啊,换了以前的我,早就直接哭出来了。现在的我,想的是如何减少损失,解决问题。 我相信人品是守恒的,老天要保佑我的实习申请哟~
Posted by: Michelle on: 11月 7, 2010
答:‘名牌之上’。 十分有趣的一本书,虽然难掩其奢华浮躁的本质。说故事的功力不错,一章一节环环相扣,引人入胜,可惜翻译错漏百出,总觉得读着不过瘾。我一直很好奇沪上女子省吃俭用数月为买一个名牌包的动机何在。看了这本书,突然发现现在还多了一个描述她他之流的专属名词‘名牌拜物教’。世界真是日新月异,我也要赶快跟上‘潮流’。哈。最吸引我注意的是,书中数次提及凡勃伦的‘有闲阶级论’。自从我入中大大一以来,就在亲爱的陈奕滨老师口中听到过这本书不下数次,一直有兴趣拜读,可惜总是找不出时间。幸得UQ藏书之广,可以搜罗到几十年前的英文原版。有时间,要读一读。凡勃伦多年前的推论,在今日的亚洲、中国是不是还能加以应用。 等下就要ECON7300开考了,我还是赶快趁着最后一点点时间临阵磨磨枪吧。但愿这场能如意拿HD。
Posted by: Michelle on: 10月 11, 2010
答:‘亲爱的安德烈’。 阅读的第一本龙应台的书,不是大名鼎鼎的‘野火集’,而是走温情路线的‘孩子,你慢慢来’。从那之后,对于龙女士书的热爱一发不可收拾。还记得第一次看到书里安德烈的童年照片,混血的孩子像个小天使一般笑着,让我恨不得钻进书里捏一把他的小脸蛋。 最近收到妈妈寄来的包裹,里面有几本书。我刚瞥到某本书有洋帅哥做封面就第一时间捧起来看了。看着看着,突然觉得长大后的安德烈没有小时候那么可爱了,而变成一个大人了。用书中他自己的话说,是‘别人’了。 书还在看,里面的有些章节,关于道德,关于问题意识,关于家国天下,都很有启发性。但是我看到‘给河马刷牙’的时候,还是禁不住哭了。龙女士写的真好,让我想到爸爸妈妈对我说过的一些话。其实丢脸的承认,我从看前言的时候眼泪就已经在眼眶里打转了。这么大的人了,看到感性的文字还是止不住要掉豆豆,真是有点难为情的。笑。 我很感恩现在的生活。我几乎拥有我一切想要和喜爱的东西,唯独没能陪伴在父母身边。还好网络世界很发达,还好每月有充足的电话费可以打国际长途给妈妈,还好,我和爸爸妈妈还有值得分享,并愿意分享的想法。 很多人都转帖过下面这段,但是我还是愿意再读一遍,再感受一遍,书里面字里行间一位母亲对于孩子的浓烈而深沉的爱。 —— 以下,转自‘给河马刷牙’。 ‘但是,我可以現在告訴你,如果你「平庸」,我是否「失望」。對我最重要的,安德烈,不是你有否成就,而是你是否快樂。 而在現代的生活架構裡,什麼樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。 假定說,橫在你眼前的選擇是到華爾街做銀行經理或者到動物園做照顧獅子河馬的管理員,而你是一個喜歡動物研究的人,我就完全不認為銀行經理比較有成就,或者獅子河馬的管理員「平庸」。每天為錢的數字起伏而緊張而鬥爭,很可能不如每天給大象洗澡,給河馬刷牙。 當你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。 我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。 「平庸」是跟別人比,心靈的安適是跟自己比。’
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